圖為印有崀山風(fēng)光圖畫的陶瓷餐具。

圖為印有崀山風(fēng)光畫的花瓶瓷器。

圖為印有崀山風(fēng)光畫的茶葉罐。

　　本網(wǎng)訊(通訊員 顏克明)俗話說：“靠山吃山，靠水吃水。”曾長期在上海務(wù)工的黃素寧女士和她的丈夫，把故鄉(xiāng)崀山的奇麗山水與陶瓷藝術(shù)結(jié)合起來，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)出了首批描繪有崀山風(fēng)景圖畫的陶瓷系列產(chǎn)品，十一假日期間一經(jīng)投放市場，即廣受好評。

　　方圓108平方公里的崀山景區(qū)屬典型的丹霞峰林地貌，擁有極高的美學(xué)價(jià)值。境內(nèi)辣椒峰、駱駝峰、將軍石等300余座丹霞石峰石寨類人狀物，挺聳逶迤，氣勢恢宏，其造型、色彩和氣質(zhì)達(dá)到了最佳組合境界，博得了“丹霞之魂”之美譽(yù)。著名詩人艾青抗戰(zhàn)時(shí)期曾執(zhí)教新寧，留下了“崀山山水賽桂林”的贊語。

　　作為土生土長的新寧人，怎么把故鄉(xiāng)崀山的美麗山水向世人推廣呢?黃素寧想到了陶瓷。其實(shí)，崀山風(fēng)光與陶瓷的不解淵緣可以上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。1985年，考古工作者在對夫夷江畔的白面寨進(jìn)行文物普查時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)了刻劃紋缽陶片。

　　2011年8月，省文物考古工作者又在此出土了千余件石紡輪、陶紡輪、彩陶、壺口沿、頸及罐腹等陶片，以及甚多明、清時(shí)期的陶瓷瓦片。這些陶器制作精細(xì)，紋飾以繩紋為主，而彩陶的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了湘西南地區(qū)新石器時(shí)期文物的空白，崀山成為湘西南發(fā)現(xiàn)陶片最集中的地區(qū)之一。

　　經(jīng)過對市場的廣泛考察，黃素寧和她的伙伴們經(jīng)過兩年多的艱苦研發(fā)，終于生產(chǎn)出了首批包括花瓶、餐具、茶盒、旅行杯等在內(nèi)的崀山風(fēng)景陶瓷系列產(chǎn)品，每一件瓷藝品上鑲嵌有八角寨、天一巷、駱駝峰、天生橋、將軍石、紫霞峒等崀山風(fēng)光圖畫。

　　“我們的出發(fā)點(diǎn)，就是要通過對崀山風(fēng)光陶瓷精品的開發(fā)，讓游客把崀山的美麗風(fēng)光帶回家。達(dá)到進(jìn)一步宣傳崀山、保護(hù)崀山、愛上崀山的目的。”剛過而立之年，已經(jīng)是楚崀文化發(fā)展有限公司總經(jīng)理的黃素寧如是說。